قد نقل إلى السريانية باريأرمنياس ( العبارة ) ، وجزءا من الأناليطيقا الأولى ( تحليل القياس ) ، والكون والفساد ، وكتاب النفس ، والكتاب الحادي عشر من الميتافيزيقا ( ما وراء الطبيعة ) . ونقل إلى العربية شرح تيمستيوس على الكتاب الحادي عشر المذكور . وكتاب القاطيغورياس ( المقولات ) ، وكتاب الطبيعة ، وكتاب الأخلاق . ونقل إسحاق بن حنين إلى العربية من مؤلفات أرسطو ما بعد الطبيعة ، وكتاب النفس ، وكتاب العبارة ، وكتاب الكون والفساد مع تفاسير مختلفة للاسكندر الأفروديسى وفرفريوس وتيمستيوس وأمّنيوس . ونقل يحيى بن البطريق مولى المأمون إلى السريانية تاريخ الحيوانات لأرسطو . ونقل ابن ناعمة إلى العربية شرح يحيى النحوي على كتب الطبيعة الأربعة لأرسطو . ونشر أبو بشر متّى بن يونس بالسريانية السوفسطيقا ونقل من السريانية إلى العربية كتاب الأناليطيقا الثانية ( البرهان ) ، والبويطيقا ( الشعر ) ، وشرح الإسكندر الأفروديسى على كتاب الكون والفساد ، وشرح تيمستيوس على الكتاب الحادي عشر من الميتافيزيقا . وقد شرح كتاب المقولات ، وكتاب الحس والمحسوس أيضا . ونقل أبو جعفر الخازن المشهور بابن روح من السريانية إلى العربية شرح إسكندر الأفروديسى على الكتاب الأوّل من كتب الطبيعة ، وراجع هذه الترجمة يحيى بن عدىّ . وهذب يحيى بن عدىّ كثيرا من الكتب التي نقلها السلف . ونقل إلى العربية المقولات وشرح الإسكندر الأفروديسى عليها ، والسوفسطيقا ، والبويطيقا ، والميتافيزيقا .